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EU #HeadscarfBanの判決は、信仰グループのバックラッシュをスパーク

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heascarf企業は、特定の条件下でスタッフがイスラム教のスカーフやその他の目に見える宗教的なシンボルを着用することを禁じる可能性があります。 アラステア・マクドナルドは書いています。

ヨーロッパのホットな政治問題についての初の判決では、司法裁判所(ECJ)は身に着けているため却下受付差別していない可能性が見え宗教的、政治的シンボルを着てから顧客を扱って従業員を禁止するルールを持っていたベルギーの会社を発見しましたヘッドスカーフ。

これとフランスの裁判の判決は、イスラム教徒の移民が重要な問題であり、フランスが同様に起訴された選挙運動で大統領に投票する数週間前のオランダの選挙の前日に行われた。 フランスの保守的な候補者フランソワ・フィロンは、判決を「社会の平和」に貢献するであろう「計り知れない救済」であると認めました。

しかし、女性を支持するキャンペーングループは、判決は多くのイスラム教徒の女性を労働力から締め出すことができると言いました。 そしてヨーロッパのラビは、裁判所が憎悪犯罪の発生率の増加に加えて、「信仰の共同体はもはや歓迎されない」というメッセージを送ると述べた

ルクセンブルクの裁判官は二人の女性の解雇は、国内裁判所のビューに応じ、宗教的差別に対するEUの法律に違反している可能性があることを知りました。 彼らは、顧客の苦情の後に解雇フランスのソフトウェアエンジニアの場合は、十分に差別されている可能性があること、特に発見しました。

反応は、しかし、合法的なビジネス上の利益を追求し、それはかなりの画像を投影するために、すべての顧客向けのスタッフのための広いドレスコードを適用し、場合ベルギーサービス会社G4Sが2006で受付サミラAchbitaを解任する権利たという結論に焦点を当て政治的、宗教的中立性。

慈善家のジョージ・ソロスが支援するグループであるオープンソサエティジャスティスイニシアチブは、この判決はEUの無差別法が提供する「平等の保証を弱める」と述べました。

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「多くの加盟国では、国の法律は依然として宗教的なスカーフを職場で禁止することは差別であることを認めるであろう」と政策事務所のMaryam Hmadounは言った。

「しかし、国内法が弱い場所では、この判決は多くのイスラム教徒の女性を職場から排除するでしょう。」

アムネスティは、「雇用主はクライアントの偏見に屈することは自由ではない」というフランスの判決を歓迎した。 しかし、それは中立性を示すための宗教的シンボルの禁止が「まさにそのような偏見への裏口」を開いたと言った。

欧州ラビ会議の議長であるラビピンチャスゴールドシュミット主任は、「この決定はヨーロッパのすべての宗教団体に信号を送る」と不満を述べました。 ヨーロッパ中の裁判所の訴訟には、キリスト教の十字架、シーク教徒のターバン、ユダヤ人の頭蓋骨の着用に関する質問が含まれています。

ベルギーの訴訟では、ECJは次のように述べています。「政治的、哲学的、または宗教的な標識の目に見える着用を禁止する事業の内部規則は、直接差別を構成するものではありません。」

特定の信仰を持つ人々を不利な立場に置く場合、ベルギーの裁判官が彼女が間接差別の犠牲者であったかどうかを判断することでした。 しかし、「中立性のイメージ」を投影することが「一貫して体系的な方法で真に追求された」ならば、このルールは依然として正当化される可能性があります。

しかし、フランスのソフトウェア会社Micropoleによって解任されたAsma Bougnaouiの場合、そのようなルールがあったかどうかを判断するのはフランスの裁判所にかかっていると述べた。 彼女の解雇が特定の顧客の好みを満たすことにのみ基づいていた場合、彼女が働かなかった理由として宗教的象徴が客観的に取られる「非常に限られた状況のみ」が見られました。

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EU Reporterは、さまざまな外部ソースから幅広い視点を表現した記事を公開しています。 これらの記事での立場は、必ずしもEUレポーターの立場ではありません。

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